El Magdaleniense Magdaleniense, también escrito, se refiere a una de las culturas posteriores del Paleolítico Superior en Europa occidental. Lleva el nombre de la estación cabecera de La Madeleine, un abrigo rocoso situado en el valle del Vézère, comuna de Tursac, en el departamento de Dordoña, Francia.

Originalmente llamado "L'Age du Renne" (la edad del reno) por Lartet y Christy (1875), el Magdaleniense es sinónimo en la mente de muchas personas con los cazadores de renos, aunque los sitios magdalenienses también contienen abundantes pruebas para la caza de ciervo colorado, caballos y otros mamíferos de gran tamaño presentes en Europa a finales de la última edad de hielo. La cultura es la extensión geográfica, y los sitios más magdalenienses se han encontrado de Portugal en el oeste de Polonia en el este.

La cultura abarca el período comprendido entre c. 18.000 y 10.000 BP, hacia el final de la última edad de hielo. El Magdaleniense se caracteriza por las industrias de la hoja regulares azotaron a partir de núcleos carenados. Tipológicamente el Magdaleniense se divide en seis fases que son generalmente aceptados para tener significado cronológico. Las primeras fases son reconocidos por la proporción variable de las hojas y las variedades específicas de raspadores, las fases intermedias marcadas por la aparición de un componente microlíticas (especialmente los microlitos denticulados distintivos) y las fases posteriores por la presencia de uniseriales (fase 5) y biserial los arpones "(fase 6) hechas de hueso, asta y marfil (Sonneville-Bordes y Perrot, 1954-56).

Existe un amplio debate sobre la naturaleza precisa de los primeros conjuntos del Magdaleniense, y sigue siendo cuestionable si la cultura Badegoulian es, de hecho la primera fase del Magdaleniense. Del mismo modo se encuentra en el bosque de Beauregard, cerca de París a menudo han sido sugeridos como pertenecientes a los primeros Magdaleniense (Hemingway, 1980). Los primeros sitios magdalenienses se encuentran todos en Francia.

Las fases posteriores del Magdaleniense son también sinónimo de lo humano de re-asentamiento del noroeste de Europa después del Último Máximo Glacial. Una amplia investigación en Suiza, el sur de Alemania (Housley et al. 1997) y Bélgica (Charles 1996) ha proporcionado detalles de radiocarbono AMS data para apoyar esto.

Para el final del Magdaleniense, la tecnología lítica muestra una tendencia pronunciada hacia microlithisation aumentado. Los arpones de hueso y los puntos son los marcadores cronológicos más característicos dentro de la secuencia tipológica. Además de las herramientas de sílex, los magdalenienses son mejor conocidos por sus huesos elaborada trabajado, cornamenta y marfil, que sirve tanto para fines estéticos y funcionales tales como porras de commandement. Entre los ejemplos de arte mobiliar magdaleniense incluyen figuras y grabados intrically puntas de proyectil, así como artículos de adorno personal como conchas marinas perforadas, dientes de carnívoros (presumiblemente collares) y fósiles.

Las conchas marinas y fósiles encontrados en sitios magdalenienses puede obtenerse a zonas relativamente precisas de origen, y así se han utilizado para apoyar la hipótesis de magdalenienses de cazadores-recolectores rangos de temporada, y tal vez las rutas comerciales. Sitios como la Cueva de Lascaux famoso contienen los ejemplos más conocidos del arte rupestre magdaleniense. El sitio de Altamira, en España, con sus amplias y variadas formas de arte magdaleniense mobillary se ha sugerido para ser un sitio de aglomeración en la que múltiples grupos pequeños de cazadores-recolectores magdaleniense congregado (Conkey 1980).

En el norte de España y el suroeste de Francia que fue sustituido por la cultura Aziliense. En el norte de Europa se ve una imagen ligeramente diferente, con diferentes variantes de la tecno-Tjongerian compleja siguiente. Se ha sugerido que los principales sitios Tardiglaciar en el sudoeste de Gran Bretaña también se puede atribuir al Magdaleniense, entre ellos el famoso sitio de la Caverna de Kent, aunque esto sigue siendo objeto de debate.

.